第六章 吾安于贫　自信花钱得宜

贫僧除了我方生活简便，不醉心对外社交，不心爱社会公宴举止，高出抚玩古德所说的：“为僧只宜山中坐，国士宴中不相宜。”当初，之是以到南部弘法，亦然因为在北部释教界的会议许多，淌若不去进入，他说你不同他互助；请你吃饭，淌若你不去社交，他说你轻蔑他。为了要看得起他、为了要跟他互助，每天开会、吃饭，就什么事齐作念不泄漏。贫僧感到我方不得当台北的社交，便在六十年前到南部来。那期间台湾南部少有外省的披缁东说念主，减少了许多的社交，贫僧有了时辰写稿、念书、课徒，才嗅觉到东说念主生的乐趣。

各人指导释教后生赶火车下乡弘法

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不外贫僧也知说念，我能安于贫，是以能成立许多的庙宇；我能安于贫，是以有那许多东说念主缘。媒体把宗教骂得一钱不值，假如台湾莫得这许多宗教里的庙宇、教堂、宫庙、说念不雅，仍是多姿多彩、安宁和乐的秀好意思宝岛吗？但咱们自信，咱们花钱用得很有价值。

烦躁会繁衍错误，台湾是一个富而好礼的方位，但愿咱们爱台湾的东说念主们，不要忌妒别东说念主通盘，不要仇视富者，不要扬弃宗教，不要谩骂信仰，咱们的文化是宽宏的、是厚说念的。为了释教许多“贫僧”，为了他们曩昔的生计形象，我不得不在这个期间，以我为例，代表他们说几句公平话。

“以粗鄙有”是各人生活之说念

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